Cultura y Identidad Dominicana
Cultura Dominicana: Historia, Comida, Música, Arte, Bailes Folklórico, Costumbres y Tradiciones
de nuestra Herencia Taina, Europea, y Africana

Dominican Culture: History, Food, Music, Art, Dance, Customs, & Traditions coming from Indigenous Taino, European and African cultures


Monumento de la Restauración
de la República
Santiago de los Caballeros


Tostones


Bailes Folkloricos


Caoba Minina


Música



La Virgen de la Altagracia

21 de Enero es el Día de Nuestra Señora de la Altagracia, considerada como la madre protectora y espiritual del pueblo Dominicano

Origen - Algunos historiadores dicen que en 1502, Siglo XVI, la imagen fue llevada a una parroquia en la Villa de Salvaleón de Higüey, por los hermanos Españoles, Alonso y Antonio Trejo.

Monseñor Ramón de la Rosa y Carpio destaca en una cronología de 2007, que desde la llegada de su devoción a la isla Española, la Virgen de La Altagracia ha estado presente en todos los capítulos de la historia.

Milagros - Cada  21 de enero miles de feligreses de todo el país viajan hasta la Basílica de Higüey a rendir culto por los favores recibidos.

El historiador inglés John Fleury, quien escribió el libro Historia de Nuestra Señora, la Virgen de Altagracia, señala que lo más atrayente de esta advocación de la Madre de Dios son sus milagros. Es milagrosa y milagrosa en abundancia, afirma. Como todos los años, miles de peregrinos llegarán a la Basílica de Higüey para ofrendar a la Virgen el sacrificio que han hecho, por conseguir algún favor y así cumplir su promesa. Constantemente se habla de los milagros, que se obtienen por una fe inquebrantable. El propio Padre de la Patria, Juan Pablo Duarte era devoto de la Virgen de La Altagracia, al igual que su madre Manuela Diez.

La imagen de la Virgen de La Altagracia destaca el nacimiento de Jesús, narrada por San Lucas, donde aparecen María, José y el niño Jesús. Reconoce que Dios ha dado al mundo la Alta gracia, el regalo de su hijo, la gracia a María ser la que recibe la gracia de Dios, que realiza el encuentro de Dios con la humanidad, a través del nacimiento de Jesús.

Comida Criolla, Chivo Dominicano
Montecristi

A quest for the best piece of meat in the Dominican Republic begins with a wild ride through the island’s interior and ends with a perfect meal of roasted chivo.”

When my husband and I were invited to a goat dinner in Luperón, a small waterfront town near Puerto Plata, on the north coast of the Dominican Republic (where we are living), I warily agreed to go along. After all,
chivo is a traditional part of la comida criolla. It’s also the sole traditional Dominican dish that is served picante, and I adore hot food.

Info. comes from Ann Vanderhoof, writer –
November 2006 Gourmet Magazine

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In fact, this Dominican goat was tender and flavorful —more spicy than hot—the meat having first been rubbed with garlic and oregano, then cooked with onions, peppers, more garlic and oregano, a bit of tomato paste, white wine, and a healthy splash of overproof Dominican rum. It was served with mashed auyama, a basketball-size squash, with slivers of crisp fried red onion mixed in—perfect for soaking up every last bit of delicious gravy.

"But the goat you get here isn’t the best," protested Jaime, a Luperón-born-and-bred Dominican, when I told him the next day how much I had enjoyed the meal. Though he’s rail thin, Jaime is a big eater, and he had been feeding us regular advice on the subject of food since we met. "The best goat comes from Monte Cristi because the goats there graze on hillsides where wild oregano grows." By the time the meat reaches the kitchen, he explained, it’s already infused with the flavor of fresh herbs. Premarinated, if you will.

Monte Cristi is at the northwest end of the country, close to the Haitian border, where the land is mostly inhospitable desert. "You must try the Monte Cristi goat," Jaime insisted.

Dominican Cultural Heritage Celebrations
October 2013

13 de Octubre 2013

Acción Afro-Dominicana, el Departamento de Cultura de la UASD y

 la Unión de Juventud Ecuménica Dominicana (UJEDO),
cordialmente te invitamos a ésta importante Jornada por
la Visibilización del Cimarronaje.


Que tiene múltiples objetivos como de visibilizar la afrodescendencia, enfocándonos en los espacios públicos de nuestra ciudad, así como las infraestructuras de los antiguos ingenios de la colonia para primero concientizarnos sobre la importancia histórica de los hechos vividos por los africanos que fueron esclavizados y su descendencia que vive y vivió las secuelas nefastas de la esclavización; conocer los aspectos de sus vidas y el cimarronaje al que tuvieron que apelar como defensa de la propia vida, su libertad y dignidad de humanos. Así como resaltar la invisibilización histórica en la República Dominicana de los aportes afro a la cultura y construcción de lo dominicano. 

El sábado si tienes la posibilidad de llevar algún tambor o cencerro o claves es bueno que lo lleves, vamos a tocar por la afrodescendencia.

Estas tres actividades son de invitación abierta para todos y todas, la del Domingo 13 de Octubre, tenemos un minibus de 30 pasajeros aportado por la UCE y uno de 50 aportado por la UASD, y el traslado es gratis.


Sugerimos llevar agua para las actividades pues no tendremos brindis, y para la del domingo llevar almuerzo o merienda que sugeriremos almorzar junt@s y hacer una gran mesa para compartir todo lo llevado entre todos y todas.


RESEÑA SOBRE BLAS

Antes de comenzar, solicito permiso a las personas mayores, como se utiliza en las comunidades africanas, de vinieron nuestros ancestros.

Ante todo, quiero agradecer a UJEDO, en la persona de Rafael LLuberes, la oportunidad que me brinda para presentar en este acto, una breve reseña de la vida de mi querido hermano Blas.

¡Muchas gracias!

(Eulalia Jiménez, en homenaje a Blas, en la conmemoración del día de la abolición de la trata de esclavos, el 23 de agosto de 2013)

Blas vivió como un cimarrón, diciendo presente al futuro de sus hijos Iván, Isis y Alan; dejando huellas de orgullo para su nieto Isaac y los que nazcan más adelante, aupando nuestra gente, con esa fuerza de los espíritus ancestrales, con ese destino que le hizo rebelde.

Su vida productiva, ceso el 13 de noviembre de 2009, pero nos dejó el compromiso de continuar trabajando para hacer visible la realidad social y presencia del negro en la cultura dominicana.

Y, como dijo el Leibi Ng, al conocer sobre la partida de nuestro querido Blas “el gran debate empieza”.

Y para terminar estas palabras, invoco aquí a mi hermano.

Blas Jiménez ¡Presente!

Sus libros de poemas se pueden comprar ordenandolos : consejo@dominicanosdfwtx.org

Blas Rafael Jiménez Abreu

Hijo de Blas Rafael Jiménez Encarnación (carbonero, lechero, carretero, billetero, pulpero) y Altagracia Abreu Soriano (hija de lavandera, ama de casa, pulpera). Es el tercero, en familia de seis hijos

Nació a mediados del siglo XX, y paso parte en Santo Domingo, D. N. y paso de su infancia con sus abuelos paternos, en la comunidad de Bayona. Su abuelo paterno Rafael Jiménez, el viejo Fello, le marca profundamente, haciendo despertar en él su amor al campo y la importancia de los valores para el ser humano.

Realiza sus estadios primarios en Santo Domingo y en 1965, ingresa al Instituto superior de Agricultura (ISA), donde se gradúa como Bachiller Agrónomo y en junio de 1968, va a Texas, a continuar sus estudios en la Universidad de Texas A & M y regresa en 1976 al país integrándose a su familia, su comunidad. A pasar de pasar 8 años fuera del país, nunca olvidó sus raíces ni su gente.

En 1978, se une a Dulce guzmán, su compañera por más de 30 años, con quien procrea dos hijos y una hija, que eran su orgullo y su pasión.

En 1980 publica Aquí otro español, donde manifiesta la realidad social del negro dominicano y su necesidad de expresar de donde vienen sus raíces. Y sito

Madre África
desde Santiago te escribo
para sentirte cerca
para volver a ti.
Madre África
Soy hijo de tu hijo
despojado de tu vientre
desposeído
Madre Ófrica.”

A través de toda su obra puede observarse esa necesidad sentida sobre reivindicar al negro y denunciar

Mi pueblo es un niño
Aun no sabe cuales son sus derechos
Pero soporta sus deberes y lo deberes ajeno”.

Reclama el derecho a visibilizar los aportes del negro a nuestra cultura, expresando dolor por el olvido. Y en Exigencias de un cimarrón en sueños dice:

Carajo Quisqueya
Ni una calle para mí
Ni un mármol para mí
Ni un recuerdo para mi
Yo que te di voz
Yo que te di mi sudor
Yo que te di mi cultura
Yo que esculpí tus rocas …
Yo que
¿Yo que, Quisqueya?


Rice & Beans
Moro de Habichuelas


Rice & Chicken
Arroz con Pollo


Cajuiles / Cashews Fruit


Chicken & Tomato Sauce
Pollo Guisado


Fruits & Peppers
Frutas Dominicanas


Fried Plantains
Platanos Fritos (Tostones)


Habichuelas con Dulce


Historia de Habichuelas con Dulce
submitted by Alicia Espinal


Pasteles de Hoja



Sangre Mulata Ballet Folklórico
desde Santo Domingo


Sangre Mulata Ballet Folklórico Dancers
From Santo Domingo
Folklorico Festival 2004- Dallas, Texas


Tarde Social at the Oak Cliff Cultural Center
Drumming Class with Prof. Edis Sanchez
From Santo Domingo, DR


Sangre Mulata con Miembros
de la Associación


Sangre Mulata Ballet Folklórico - 2004


Sangre Mulata baile Merengue


Carnaval Dominicano Santiago


Carnaval Dominicano -Fotos
www.carnaval.com.do


Child with his Güira at the El Cimarrón Play
Sto Domingo


Beautiful Dominican Children
San Pedro de Macoris


San Pedro de Macoris
Banda Tradicional (“Perico Ripiao”)


Andrea Hernandez & Friend Dancing


Santiago de los Caballeros


Santiago de los Caballeros
Monumento de los Héroes de la Restauración


Making Casabe
Monsión, Santiago Rodriguez


El Moro de Monte Cristi


Sea Salt mining
La Salina Monte Cristi


El Limon, Samana


Playa Isla La Saona


Playa en Monte Cristi


Coconut Trees – La Saona Island


Desportes - Baseball!

Miguel Tejada
with the
Dominican Association - 2002

Generaciones


Nelson Cruz – Texas Rangers

El Caribe – 26 julio 2011

Vladimir Guerrero -Texas Rangers

El Caribe 27 julio 2011

Juan Rodriguez
a Black immigrant from the Caribbean
The first immigrant settler in New York

Washington, DC. (May 16, 2013).-After four hundred years after his arrival in 1613, in the shores of what later became New York, and 12 years before the Dutch founded New Amsterdam, Juan Rodriguez was honored with a stretch of prominent Broadway Avenue re-named after him. The portion of Broadway extends from 159th Street in Washington Heights to 218th Street in northern Manhattan.

The honor by the New York City Council, made possible thanks to the leadership of NYC Councilman Ydanis Rodriguez, was prompted by original research about the untold story of Juan Rodriguez released last year by the CUNY Dominican Studies Institute at City College. More:
Dominican Honored


Washington DC (May 13, 2013) The White House on Wednesday honored Rensselaer Polytechnic Institute faculty member Jose Holguín-Veras as a “Champion of Change” in the field of transportation.

Read the
Press Release

Rensselaer Professor Jose Holguín-Veras Honored by White House as “Transportation Champion of Change”

A native of the Dominican Republic, Holguín-Veras received his bachelor’s degree in civil engineering from the Universidad Autónoma de Santo Domingo, his master’s degree in transportation from the Universidad Central de Venezuela, and his doctoral degree in transportation from the University of Texas at Austin.



Washington, DC (April 22, 2013). The White House announced on April 15th that President Barack Obama has nominated Vernon S. Broderick, Esq. to serve on the United States District Court for the Southern District of New York.
Read more at:
www.danr.org

Congratulations! Vernon S. Broderick

Mr. Broderick was born in New York City.  His mother is from the Dominican Republic and his father  from Jamaica. "Vernon Broderick is a proven leader with a strong legal and public service background," said Senator Schumer in a press note. "Mr. Broderick has a clear commitment to justice, outstanding dedication to public service, and broad experience that makes him an exceptional choice for a position on the bench in the Southern District."



Hon. Carlos Aguasvivas – Dominican

Congratulations! - Carlos Aguasvivas

Washington, DC (April 10, 2013). On Thursday, April 18th, the Honorable Carlos Aguasvivas was sworn-in as Mayor of the Borough of Bergenfield in Bergen County, NJ, where he was currently serving as councilmember and Chairman of the City Council's Police Standing Committee. 

Carlos Aguasvivas emigrated from the Dominican Republic in 1989 at the age of 15.  He graduated with honors from Memorial High School in West New York and was awarded the Dr. James E. Dorsey Scholarship to attend Kean University.  Carlos has a B.S. in Computer Science and a Minor in Mathematics.

Carlos held several positions as a software developer before he was employed by the State of New Jersey as Director of Internal Systems Support at the Higher Education Student Assistance Authority.  During that time, he served on the Hispanic Advisory Council, relaying the community's message to the Governor.

Read More at: www.danr.org



"Kudos to our
Dominican juggernauts!!"

Domi-nation: DR reigns
unbeaten for Classic title
2013

Reported in DR1.com
Feb. 20, 2013:


Dominicans make up
3% of Hispanics in US



http://www.pewhispanic.org/2013/02/15/hispanic-population-trends/ph_13-01-23_ss_hispanics1/

The Dominican population in the United States is estimated at 1,528,000 according to statistics released by the Hispanic Research Center of the Pew Institute, a Washington think tank. Over thirty three million Hispanics live in the United States, of which Mexicans make up nearly 65%. There was no reference to the legal status of either the Dominicans or the other Hispanic residents. According to the study, Dominicans are the fifth largest group of Latinos in the US, represented in nearly every state of the Union. Some of the statistics are based on the 2010 Census. In New York City, Dominicans are the largest group after Puerto Ricans and ahead of Mexicans. But overall, Dominicans are the fifth largest Hispanic group. First in numbers are Mexicans with 33.5 million (65%), followed by Puerto Ricans with 4.9 million (9%), Salvadorans with 2 million (4%), Cubans with 1.9 million (4%) and then Dominicans with 1.5 million (3%).



Cultural pictures and information are posted to promote the Dominican culture and for educational use..

El proposito de esta fotos y información es para promover la cultura y la historia Dominicana.